География

Современная Ирландия исторически делится на 4 крупные области: Ольстер, Коннахт, Лейнстер и Мунстер, причём, разделение это уходит корнями в глубокую древность. Однако, ирландское слово, передающее идею территориальной единицы, буквально переводится как "пятая часть". Выражение "пять пятин Ирландии" используется в значении вся страна. Пятой областью был Мит (Миде - букв, центр).

По некоторым источникам создание центральной области, без которой ни одна область не смогла бы называться "пятиной" , было результатом военного похода во 2 веке н.э. См. сага "Установление владений Тары" (По второй версии Мунстер делился на 2 части -восточную и западную - так появилась пятая часть).

Когда Финтана спросили, как была раньше поделена Ирландия и что было с ней, он ответил- мудрость на Западе, битва на Севере, процветание на Востоке, музыка на Юге и власть в Центре.

Запад (Коннахт)

Столица – Круахан. Символ – Лиса

Мудрость (Fis), основы, учение, союз, суждение, летописи, советы, предания, знание прошедшего, учёность, красота, красноречие, прелесть, скромность, доброта, изобилие, богатство.

Север (Ульстер)

Столица – Эмайн Маха. Символ – бык. Цвет - зелёный

Битва (Cath), распри, дерзость, суровые места, споры, кичливость, бескорыстие, гордость, захваты, нападения, жестокость, войны, сражения.

Восток (Лейнстер)

Столица – Кармун. Символ – Собака

Процветание (Blath), припасы, пчелиные ульи, соревнования, боевые подвиги, главы семейств, знать, чудеса, добрый обычай, обходительность, роскошь, изобилие, достоинство, сила, избыток, хозяйство, многоискусность, снаряжение, сокровища, атлас, полотно, шелк, одежды, зелёная крапчатая ткань, гостеприимство, область земледелия.

Юг (Мунстер)

Столица – Кашел

Музыка (Seis), водопады, чудеса, знать, разбойники, знание, искусность, музыканты, мелодии, песни, мудрость, честь, напевы, учение, наука, доблесть, игра в фидхелл, неистовство, свирепость, искусство поэзии, защита, скромность, законы морали, свита, плодородие.

Центр (Миде)

Королевская власть, слуги, достоинство, превосходство, твёрдость, установления, поддержка, разрушение, военачальники, колесничие, воины, верховенство, высшая власть, олламы, мед, доброта, пиво, слава, молва, процветание, медовая круговая чаша.

История

Святой Патрик, тогда еще простой маленький мальчик, появился в Ирландии в V веке, когда он был захвачен ирландцами во время набега на его деревню на западе Британии. Он был продан в рабство и стал пасти скот в отдаленных уголках Ирландии. Вскоре он сбежал в континентальную Европу и стал учиться на священника. Как-то во сне он услышал голос, звавший его вернуться в Ирландию и «еще раз пройти среди них (ирландцев)».

Патрик прибыл в Ирландию, чтобы проповедовать христианское учение. Он блистательно выполнил свою миссию и вытеснил поклонение языческим богам, широко распространенное на Изумрудном Острове. Святой Патрик призвал воду в святые источники, чтобы крестить обращенных в христианство, а также изгнал из Ирландии всех змей. Он умер в марте 461 года, но благодарные ирландцы с тех пор признали его своим святым покровителем.

Будучи святым, Патрик явил миру много чудес, например изгнал с Изумрудного Острова всех змей. С его именем связано множество легенд, например, что он с помощью трехлистного клевера (shamrock) объяснял людям понятие Святой Троицы - одного из главных символов христианства («также как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах»). Благодаря Патрику, трехлистный клевер (как и арфа) стал олицетворением Ирландии.

Как-то Св. Патрик постился в течении сорока дней и ночей на вершине горы Кроу Патрик. Бог испугался, что он может умереть и оставить незаконченным свое жизненное предназначение. Бог попросил Патрика прекратить пост, но он согласился на это только при трех условиях: ирландцы не должны жить постоянно под гнетом, страна будет затоплена за семь лет до конца света, чтобы избежать разрушения, и чтобы самому Патрику было разрешено судить всех в последний день.

По прошествии многих веков он стал святым покровителем Ирландии и, наравне с арфой и трилистником (шамроком), превратился в характерный символ ирландской нации, который знают во всем мире. По мере освоения ирландцами всех четырёх сторон света образ Святого Патрика повсюду следовал с ними как напоминание о том, кто они есть и откуда они пришли.

(с) Русское Кельтское Общество